Le livre des mérites des pratiques religieuses

D’après Abud-Darda’ (Qu’Allah l’agrée), Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit:« Celui qui apprend par cœur les 10 premiers versets de sourate Al Kahf sera préservé du faux messie (Antichrist). » ». [Mouslim]. Une autre version stipule, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit: « Celui qui mémorise les 10 derniers versets »

D’après ‘Omar ibn El Khattab, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :« Toutes les fois que l’un de vous fait ses ablutions avec le plus grand soin, puis dit: « J’atteste qu’il n’est de dieu qu’Allah, n’ayant aucun associé et j’atteste que Mohammad est Son Esclave et Son Messager» (Ash-hadu an la ilaha illallahu Wahdahu la sharika Lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasuluhu), aussitôt les huit portes du Paradis lui sont ouvertes et il y entre par celle qu’il veut ». (Rapporté par Mouslim) At-Tirmidhî ajoute à la suite des deux attestations précédentes: «Seigneur Allâh! Inscris-moi parmi ceux qui ne cessent de revenir à Toi et parmi ceux qui ne cessent de se purifier! (Allahummaj-‘alni minat-tawwabina, waj-‘alni minal-mutatahhirin)».

D’après Mou’àwiya (رضي الله عنه) rapporte:« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire: « Le jour de la résurrection ce sera les Muezzins (Ceux qui appellent à la prière) qui auront le cou le plus long le jour de la résurrection. . »

D’après « Abdullàh Ibn Abi Sa’sa’a rapporte que Abou Sa’id Al Khoudri (رضي الله عنه) lui a dit: « Je vois que tu aimes le bétail et la campagne. Quand tu te trouves au milieu de ton bétail (ou dans ta campagne) et que tu lances l’appel à la prière, élève au maximum ta voix car le Muezzin, aussi loin que porte sa voix, il n’est pas un génie ou un humain ou autre créature qui ne témoigne en sa faveur le jour de la résurrection, en entendant son appel ». Abu Sa’id a ajouté: « J’ai entendu cela du Messager d’Allah (ﷺ) (Rapporté par Al Boukhàri)

Abdullàh Ibn ‘Amr Ibn Al ‘As ( رضي الله عنهما) rapporte qu’il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire: « Quand vous entendez l’appel du Muezzin, dites après lui la même chose que lui puis invoquez pour moi la bénédiction d’Allah car, toutes les fois que quelqu’un me bénit une fois. Allah lui donne en contre-partie dix bénédictions. Puis demandez à Allah de me donner Al-Wasilah car cela représente une position au Paradis qui ne convient qu’à l’un des esclaves d’Allah et j’ai bon espoir d’être ce quelqu’un. Celui qui demande pour moi Al-Wasilah aura plein droit à mon intercession en sa faveur». (Rapporté par Mouslim)

D’après Abi Moussa Al Ach’ari (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:« Celui qui prie les deux fraîcheurs (*) rentre dans le paradis ».

D’après Abu Hurairah, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit: :« Aucune prière ne pèse plus lourd aux hypocrites que celles de Fajr et de l’Ichaa. S’ils savaient quelle récompense s’attache à ces deux prières, ils y viendraient même à quatre pattes ».

D’après Aïcha (رضي الله عنها) a rapporté: Le Prophète (ﷺ) a dit: Le Prophète (ﷺ) a dit:« Les deux Rak’ah (unités de prière) avant l’aube (fajr) valent mieux que ce bas monde et tout ce qu’il renferme. » [Mouslim]. Une autre version stipule, « Les deux Rak’ah avant l’aube (fajr) sont plus aimés pour moi que le monde entier. »

D’après ‘Ali (رضي الله عنه) :« Le Witr (la prière du witr) n’est pas une chose obligatoire et ce n’est pas une chose prescrit obligatoire comme le sont les prières obligatoires. Mais le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a fait le witr et a dit : « Allah est unique et Il aime les choses qui sont impaires, Ô vous les gens du Coran ! Faites Al Witr (la prière) .» »

D’après Sa’d Ibn Abi Waqqàs (رضي الله عنه) a dit:« Nous sortîmes de la Mecque avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour nous rendre à Médine. Quand nous fûmes près de ‘Azûrâ’ (un endroit voisin de la Mecque), il (ﷺ) mit pied à terre et leva ses deux mains, invoquant Allah durant une heure. Puis il tomba en prosternation et resta longtemps dans cette position. Puis il se leva et leva ses deux mains durant une heure, puis se prosterna de nouveau. Cela se répéta trois fois de suite. Il (ﷺ) dit enfin: « J’ai prié Allah de me donner le droit d’intercéder pour ma nation et j’ai intercédé en sa faveur. Il m’accorda le (salut du) tiers de ma nation. Je me suis alors prosterné pour remercier Allah de cette grande faveur. Puis je me suis relevé et j’ai prié de nouveau Allah pour ma nation. Il m’accorda le salut d’un autre tiers. Je me prosternai encore en signe de remerciement. Puis je me suis relevé pour prier en faveur de ma nation. Il m’accorda alors le salut du dernier tiers. Aussi me prosternai-je pour remercier mon Seigneur ».

D’après Aicha (Qu’Allah soit satisfait d’elle) a rapporté:«Quand arrivaient les dix derniers jours de Ramadan, le Messager d’Allah (ﷺ) en veillait toutes les nuits (à prier). Il réveillait ses femmes, redoublait de zèle religieux et retroussait ses manches (serrait la ceinture de son pagne)».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Jeûnez à sa vision (1) et rompez le jeûne à sa vision (2) et si vous êtes empêchés par des nuages alors complétez le nombre de jours de Cha’ban à 30 jours (3) ».

Talha Ibn ‘Oubaydullah (رضي الله عنه) a dit: « Lorsque le Prophète (ﷺ) voyait le croissant de lune, il invoquait Allah en ces termes : « Seigneur, accorde-nous, avec son apparition, sécurite, foi, salut et soumission. Allah est mon Seigneur et le Tien, croissant de lune porteur de guidée et de bien. » (Tirmidhi)

D’après Aicha (qu’Allah l’agrée) « le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) ne jeûnait pas un mois autant que cha’ban, il le jeûnait complet ». Dans une autre narration est : Il (ﷺ) observait le jeûne pendant tout le mois de Cha’ban, sauf quelques jours .