عن عبدالله بن السائب رضي الله عنه قال : حضرت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلّى بنا العيد ثم قال : قد قضينا الصلاة فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب
D’après ‘Abdallah Ibn Sa’ib (qu’Allah l’agrée) : J’ai assisté au ‘id avec le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui). Il a prié pour nous puis a dit :« Nous avons terminé la prière. Celui qui veut rester pour le sermon qu’il reste et celui qui veut partir qu’il parte ».
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Si la personne choisit de rester et d’assister au sermon, il lui est alors obligatoire de garder le silence
· D’après Younous : Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) interdisait de parler pendant que l’imam faisait le sermon le jour du ‘id.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussanaf n°5809 et sa chaîne de transmission est authentique)
عن يونس عن الحسن البصري أنه كان يكره الكلام والإمام يخطب يوم العيد
· D’après Ibn Jourayj : ‘Ata (mort en 114 du calendrier hégirien) interdisait de parler le jour du ‘id pendant le sermon de l’imam.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussanaf n°5810 et sa chaîne de transmission est authentique)
عن ابن جريج عن عطاء أنه كره الكلام يوم العيد والإمام يخطب
· D’après Moughira : Ibrahim An Nakha’i (mort en 96 du calendrier hégirien) interdisait de parler le jour du ‘id pendant le sermon de l’imam.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussanaf n°5811 et sa chaîne de transmission est authentique)
عن مغيرة عن إبراهيم النخعي أنه كره الكلام يوم العيد والإمام يخطب
· D’après Sofiane : J’ai dit à Abou Ishaq (mort en 127 du calendrier hégirien) : Est-il interdit de parler le jour du ‘id pendant le sermon de l’imam ?
Il a dit : Oui.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussanaf n°5813 et sa chaîne de transmission est authentique)
عن سفيان عن أبي إسحاق قال : قلت له : تكره الكلام في العيد والإمام يخطب ؟
قال : نعم