Autres hadiths

D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« J’ai laissé parmi vous deux choses auxquelles si vous vous accrochez vous ne vous égarerez jamais : le Livre d’Allah et la Sounna de son Messager ».

Hassan Ibn ‘Atiya (mort en 130 du calendrier hégirien) a dit :« Il n’y a pas un peuple qui a innové une innovation dans sa religion sans qu’Allah ne retire de leur sounna son équivalent puis Il ne le leur rend pas jusqu’au jour de la résurrection ».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:« La polémique sur le Coran est de la mécréance ».

Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit :« La science est de deux types : une science qui est dans le coeur et ceci est la science bénéfique et une science qui est sur la langue et ceci est la preuve établie par Allah à l’encontre du fils de Adam ».

D’après Zayd Ibn Haritha (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit que Jibril lui est venu au début de la révélation et lui a enseigné les ablutions et la prière. Lorsqu’il termina les ablutions il a prit une poignée d’eau qu’il a aspergé sur son sexe.

D’après ‘Amr Ibn Chou’ayb, d’après son père, d’après son grand-père (qu’Allah l’agrée), un bédouin est venu au Prophète (ﷺ) et l’a interrogé concernant les ablutions. Le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) lui a montré en lavant trois fois trois fois puis il a dit: « Les ablutions sont comme ceci, celui qui rajoute à ceci a certes mal agit, il a dépassé les limites et il a été injuste ».

Il est rapporté que Omar ibn Al Khattab – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-« Ne vous lavez pas avec de l’eau réchauffé par le soleil car ça donne la lèpre. »

D’après Mou’adh Ibn Jabal (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Retardez cette prière (*) car certes vous avez été favorisés par cette prière sur les autres communautés. Aucune communauté avant vous n’a prié cette prière ».

D’après Abdallah Ibn Omar (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:« N’interdisez pas à vos femmes de se rendre dans les mosquées mais leurs maisons sont meilleures pour elles ».

D’après ‘Oqba Ibn ‘Amir (qu’Allah l’agrée) : J’ai dit au Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) : Ô Messager d’Allah ! Est-ce qu’il y a deux prosternations dans la sourate Al Hajj ? Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui ». « Et Quiconque ne fait pas (ces) deux prosternations, il ne devrait pas les réciter »

D’après ‘Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Certes lorsque le serviteur est sur une bonne voie dans l’adoration (1) puis tombe malade (2), il est dit à l’ange qui est chargé de lui (3): Écris lui la même chose qu’il faisait lorsqu’il était en bonne santé jusqu’à ce que Je le guérisse ou que Je le fasse revenir à moi ».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Combien de jeûneurs n’obtiennent de leurs jeûnes que la soif (1) ! Et combien de personnes qui prient la nuit n’obtiennent de la prière que la fatigue (2) ! ».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Certes une sourate de trente versets dans le Coran a intercédé pour une personne (1) jusqu’à ce qu’il lui soit pardonné, c’est la sourate -Béni soit celui dans la Main de qui est la royauté- (2) ».

D’après Ibn Marba’ Al Ansari (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit:« Stationnez dans ces lieux de vos rites (*), vous êtes certes sur un héritage parmi les héritages de votre père Ibrahim (صلواتُ اللهِ عليه) ».

D’après Abdallah Ibn Mass’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:« La femme est une ‘awra , lorsqu’elle sort Chaytan lui accorde de l’importance ».

D’après Tawous, ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père) a dit :« Mange ce que tu veux, porte les habits que tu veux tant que deux choses ne sont pas en toi : le gaspillage ou l’orgueil ».

D’après Toufayl Ibn Oubay Ibn Ka’b : J’allais voir ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée lui et son père) et je partais avec lui au marché. Puis lorsque nous étions au marché, ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée lui et son père) ne passait pas près d’un marchand, d’un vendeur, d’un pauvre ou de quiconque sans qu’il ne lui passe le salam. Un jour, je me suis rendu vers lui et il m’a demandé de le suivre au marché. Je lui ai dit : Et que veux-tu faire au marché alors que tu ne cherches pas à vendre, tu ne poses pas de question à propos des marchandises et tu ne t’assieds pas dans les assises du marché ?! Assieds-toi plutôt avec nous ici afin que nous discutions. Alors ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée lui et son père) m’a dit : « Ô Aba Batn ! (*) Certes nous ne partons au marché que pour passer le salam à ceux que nous rencontrons ».

D’après ’Oqba Ibn ’Amîr (رضي الله عنه) qui rapporte :« J’ai rencontré le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et j’ai dis : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce qu’être sauvé ? ». Il répondit : « Maîtrise ta langue, reste chez toi (litt. que ta maison te contienne) et pleure pour tes péchés ».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Certes fait partie de la vénération d’Allah d’honorer la personne âgée musulmane, d’honorer celui qui connait le Coran avec lequel il n’exagère pas et n’est pas négligeant, et d’honorer le dirigeant juste ».

D’après Asma Bint Yazid (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Celui qui prend la défense de la viande de son frère en son absence (*), c’est un devoir pour Allah de l’affranchir du feu ».

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:« Le croyant est une personne qui rassemble (*) et il n’y a pas de bien dans une personne qui ne rassemble pas et qu’on ne peut appeler au rassemblement ».

D’après Al Miqdam (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit:« Lorsqu’un homme aime son frère alors qu’il l’informe qu’il l’aime ».

D’après Oum Darda : J’ai dit à Abou Darda (qu’Allah l’agrée) : Pourquoi est-ce que tu ne demandes pas comme le fait untel ? (1) Il a dit : J’ai certes entendu le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Il y a certes devant vous une ascension difficile (2) que ceux qui portent une charge lourde (3) ne pourront pas réaliser (4) » . Et j’aime me délester pour cette ascension.

D’après Abou Houreira (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a recité ce verset:« Ce jour-là, elle contera ses informations ».(Sourate 99, Le tremblement de terre-verset-4) { يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا } – « Savez-vous ce qu’est ses informations ? ». – Ils dirent : « Allah et son Messager le savent mieux que nous ». – Il dit: « Ses informations consistera à témoigner de tout ce que aura fait sur elle tout homme et toute femme ». Elle dira: « J’ai su ceci et j’ai su cela à tel ou tel jour .Ce sont là ses informations ».

D’après Abou Dharr (Qu’Allah l’agrée) a dit: J’ai dis: Ô Messager d’Allah (ﷺ): Quel Prophète fut le premier? Il a dit:«Adam». J’ai dis: Ô Messager d’Allah, Adam fut-il un Prophète ? – Oui, un prophète, auquel Allah a parlé; Je l’ai dit: Ô Messager d’Allah, Combien il y a eu de Messager? Il a dit: trois cent quinze. Dans une autre narration de Abû Umâma, Abou Dharr a dit: J’ai dis: Ô Messager d’Allah quel a été le nombre total de prophètes (« Nabî »)? – Il y en a eu cent vingt quatre-mille, trois cent quinze parmi eux ont été messagers (« Rassul »)…

D’après Thabit, Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée) a dit:« Je n’ai pas vu un jour meilleur et plus lumineux que le jour où le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) est arrivé auprès de nous (*) et je n’ai pas vu un jour plus mauvais et plus sombre que le jour où il est mort ».