عن محمد بن عمرو قال : جمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلّ غلام اسمه اسم نبي فأدخلهم دارًا وأراد أن يغير أسماءهم فشهد آباؤهم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سمّاهم
D’après Muhammed Ibn ‘Amr : ‘Omar Ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée) a rassemblé dans une maison tous les enfants dont les noms étaient des noms de prophètes et il a voulu changer leurs noms. (1) Alors, leurs parents ont attesté que c’est le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) qui leur a donné ces noms. (2)
Comprendre ce hadith2 points d’explication · lecture 1 min
C’est-à-dire que ‘Omar Ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée) a fait cela après la mort du Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) alors qu’il était le calife des musulmans.
Ceci montre donc le caractère recommandé de nommer les enfants par les noms des prophètes (que la prière d’Allah et Son salut soient sur eux).
Il faut accorder une grande importance au choix du nom du nouveau-né car, en effet, le nom n’est pas simplement un élément qui permet d’identifier la personne, mais le nom qui est porté par la personne a une influence sur elle.
D’après ‘Abdallah Ibn Al Moubarak, Sofiane Al Thawri (mort en 161 du calendrier hégirien) a dit :« À l’époque, il était dit : Le droit de l’enfant sur son père est qu’il lui donne un beau nom, qu’il le marie lorsqu’il devient pubère, qu’il lui fasse accomplir le hajj et qu’il lui lui donne une bonne éducation ».
Comprendre ce hadithlecture 1 min
عن عبدالله بن المبارك قال سفيان الثوري : كان يقال : حق الولد على والده أن يحسن اسمه وأن يزوجه إذا بلغ وأن يحججه وأن يحسن أدبه